第1章，殿试（2 / 2）

马文渊就这般硬生生的，从广东走到应天备考。

手上脚上满是冻疮，人都晒黑了一层。

皇天不负有心人。

马文渊的破釜沉舟，没有失败。

洪武四年又在会试中脱颖而出，哪怕只是末流，不是什么五魁首。

但能以贡士的身份，走进这座金碧辉煌的大殿，马文渊已经觉得极好了。

只要经过今天这一遭，我老马也算是熬出头了——马文渊心中想着。

「制策——」

执事官的声音回荡在大殿中。随即，黄绢卷轴被徐徐展开，读卷官高声宣读策题。

殿试与时务策一道，惟务直述。

「皇帝制曰：朕闻古先哲王之治天下也，必先教化而后刑罚。

「教化行则风俗美，刑罚施则奸宄息。今朕承天命，奄有四海，夙夜忧勤，惟恐一夫不得其所。

「然自即位以来，田里未臻于富庶，盗贼未底于衰息，其故安在？子大夫积学有年，其悉心以对，毋泛毋隐。」

殿内鸦雀无声，落针可闻。

马文渊回过神来后，凝神思索。

这道策问的中心思想是「教化与刑罚的辩证关系」，考的是治国方略的轻重缓急。

他的思路迅速铺展开来——开篇先破题，点明教化与刑罚缺一不可，但不可倒置；

随后承题，分析当下社会问题的症结在于制度执行不力，而非政策本身有失；

再分四个层次展开：

第一，整顿吏治丶广开言路。

第二，减轻徭役丶劝课农桑。

第三，兴办社学丶教化先行。

第四，慎用刑罚丶严禁冤滥。

其实就是一些套话。

到了殿试，基本上就定了未来有官当，此刻最好不过就是套话，宁可无功不可犯错。